El Tercer Kyabje Dudjom Rinpoche, Sangye Pema Zhepa

El anterior Kyabje Dudjom Rinpoche, Jigdral Yeshe Dorje (1904-1987), dijo justo antes de fallecer: “Volveré en el seno de mi propia familia”. Por lo que Yangsi Rinpoche nació hijo de Dola Tulku Jigme Chokyi Nyima Rinpoche (?-2000), que fue uno de los hijos de Dudjom Rinpoche, Jigdral Yeshe con Mayum Pema Khandro, siendo nieto de Kyabje Dudjom Rinpoche.

Nació en la parte este del Tibet, en Jyekundo, la provincia de Qinghai, en 1990 durante el día auspicioso de la Dakini y entre muchas señales milagrosas tales como luces de arco iris que rodeaban la casa. Estando en el útero, muchos indicios propicios aparecieron y su padre, Dola Rinpoche, soñó a menudo con el anterior Kyabje Dudjom Rinpoche, que venía a su casa y se sentaba sobre un trono alto. Después de su nacimiento, muchos grandes maestros dijeron que su reencarnación era la de un gran maestro Sakya o que era la reencarnación de Panchen Rinpoche. Sin embargo, cuando le conoció, Dzongsar Jamyang Khyentse Thubten Chokyi Gyatso Rinpoche dijo que era certeramente Nyingmapa y le otorgó el empoderamiento de Guru Rinpoche Nacido del Lago según Dudjom Tersar, dándole el nombre de Pema Ösel. En corcondancia con una profecía clarísima de Khandro Tare Lhamo (1892-1940), se determinó que era la reencarnación de Dudjom Rinpoche, Jigdral Yeshe Dorje. A partir de ahí, y siguiendo las palabras de Kyabje Chadral Rinpoche (1913-2015), Dungsey Thinley Norbu Rinpoche (1931-2011) viajó desde Estados Unidos hasta Chengdu para conocer a su sobrino y reconocerle como la reencarnación inequívoca de Dudjom Rinpoche, y entonces le otorgó el empoderamiento de las tres raíces y muchos otros empoderamientos sobre la reencarnación de su padre. Muchos grandes maestros, tales como Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche (1910-1991), Kyabje Dodrup Rinpoche, Choje Jigmed Phuntsok Rinpoche (1933-2004), Khen Achug Rinpoche, HH Sakya Trizin of Dolma Phodrang, loSakya Dagchen (1929-2016), Kyabje Chetsang Rinpoche del Drigung Kagyu, lo reconocieron unánimamente como la reencarnación verdadera de Kyabje Dudjom Rinpoche. Cuando Minling Trichen Rinpoche vió una foto de Yangsi Rinpoche, dijo de inmediato que era la reencarnación de Kyabje Dudjom Rinpoche y les dio una carta de reconocimiento a los padres de Yangsi. En el monasterio de Serta, Khenpo Jigmed Phuntsok Rinpoche tomó a Yangsi Rinpoche sobre su regazo y dijo varias veces y delante de muchos miles de personas: “Como nací en el seno de la familia Dudjom Lingpa, puedo decir que el es una reencarnación inequívoca de mi abuelo”. Entonces, puso a Yangsi Rinpoche sobre un trono vajra e hizo el ofrecimiento de mandala de cuerpo, palabra y mente y le otorgó empoderamientos. Cuando el gran Khenpo Achug del monasterio Yachen vió a Yangsi Rinpoche, también dijo que era la reencarnación inequívoca de Kyabje Dudjom Rinpoche. En 1994, acatando la carta de Kyabje Chadral Rinpoche, Yangsi Rinpoche fue a Nepal. Allí, en Godavari, que es uno de los 24 lugares tántricos más sagrados, en 1994, el año del perro de madera, en el día auspicioso de Buda Descendiendo del Cielo Tushita y con la presencia de la cabeza de la escuela Nyingma, Kyabje Penor Rinpoche, y con Dzongsar Khyentse Rinpoche, Shechen Rabjam Rinpoche, Kathok Situ Rinpoche y muchos otros grandes lamas, khenpos, tulkus y muchos miles de personas, Kyabje Chadral Rinpoche guió la ceremonia de entronamiento, proclamando que es una reencarnación de de Kyabje Dudjom Rinpoche, y dándole el nombre Dudjom Sangye Pema Zhepa Drodul Rigdzin Trinley Drubpe Dey. Entonces, Kyabje Chadral Rinpoche empezó a enseñarle a leer y escribir y por consiguiente le dio empoderamientos, transmisiones orales e instrucciones completas. Kyabje Chadral Rinpoche es su maestro raíz, quien, amablemente, le otorgó Dharma, comida, vestimenta y también albergue. No obstante, de Kyabje Penor Rinpoche, Khenchen Jigmed Phuntsok, Khen Achug Rinpoche, Namtrul Jigmed Phuntsok, Khandro Tare Lhamo, Khandro Kunsang Wangmo y muchos más maestros auténticos, recibió toda la tradición de Sutra y Tantra, sus enseñanzas, empoderamientos, y todas las transmisiones sin excepción. Hizo un retiro cerrado de tres años en concordancia con la tradición en la cueva Kunkhyen Longchenpa, llamado Gangri Thodkar, Tibet donde practicó sobre las tres raíces, desde las dos fases de creación y disolución hasta el dzogchen. Todo esto, lo completó y logró de acuerdo con la tradición Nyingma.

Para el beneficio de seres sintientes, el mundo, y las enseñanzas, Yangsi Rinpoche vierte el néctar del Dharma incesantemente por todo el mundo, sin pensar en sus propias adversidades o agotamiento.